《经济学的形而上学》提示6：人与人之间是什么
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2010/03/13 07:32 | by admin ]
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所谓人的全面发展的人类化社会，就是在全面分工的基础上人的全面交往，使人的个性的充分发展和人的社会性的充分发展以前者为基础达到有机统一。人的本质是社会主体。人分为劳动者和非劳动者，前者是真正的主体，后者是非主体或负主体，是主体的异化。劳动者的本质是劳动；主体化的劳动者的本质是自由自觉的劳动。当人类处于生存创业阶段，以不可再生的资源作为生产的主要要素时，商场是战争，人与人之间是狼；当人类以可再生可共享的信息、知识为生产的主要要素，人的追求不是求生存而是求生态、以自身的全面发展、可持续发展为目标时，人与人之间是羊。羊的社会是和谐的社会，羊的经济是和谐的经济。
本文摘自陈世清著《经济学的形而上学》，该书近日已由中国时代经济出版社出版。
本文摘自陈世清著《经济学的形而上学》，该书近日已由中国时代经济出版社出版。
《经济学的形而上学》提示5：经济与经济学
[ 2010/03/12 09:04 | by admin ]
2010/03/12 09:04 | by admin ]
经济是价值的产生和实现。经济学是研究经济发展规律的。因而经济学是研究价值的产生和实现规律。使用价值的产生和实现的规律（价值规律）是经济学的基本规律。价值的本质是使用价值。只有实现的价值才有使用价值，只有在使用的价值才是实现的价值。价值可以比较，使用价值可以比较，生产使用价值的各种具体劳动可以比较，人的价值大小、有无、正负可以比较。经商先做人, 就是做有价值的人。只有以创业的心态经商, 才能做有价值的人;只有做有价值的人，才能经营有价值的产品；只有经营有价值的产品，才能取得有价值的经商成功。政治经济学在理论上无助于解释经济现实，在实践中会陷入悖境。只有建立以价值规律为核心规律的对称经济学体系，才能走出悖境。
本文摘自陈世清著《经济学的形而上学》，该书近日已由中国时代经济出版社出版。
本文摘自陈世清著《经济学的形而上学》，该书近日已由中国时代经济出版社出版。
《经济学的形而上学》提示4：解决“幸福悖论”的根本途径
[ 2010/03/10 12:06 | by admin ]
2010/03/10 12:06 | by admin ]
只有把人看成是主体，才能全面、正确地理解人本主义和科学主义、科学发展和道德发展、历史尺度和道德尺度、历史的必然规律和人的活动、人的权利和义务、目的和手段、人性的发展和社会发展、唯物主义和唯心主义、真善美的统一和一致。西方经济学之所以没有经济科学的范式，是由于他们的最根本缺陷，是缺乏主体性。这也是西方经济学同西方经济发展现实、同西方管理学发展不对称的根本原因。幸福经济学与西方经济学是两个本质不同的范式。以价格机制为核心机制，科学性与主体性相对立，不可能实现人的幸福与全面发展。解决“幸福悖论”的根本途径，是使经济学的科学性与主体性得以统一。必须对经济学重新定义与定位，把主客体关系看成是基本的对称经济关系，把幸福和人的全面发展看成是经济学和经济发展的目标，以价值机制取代价格机制成为经济学的核心机制。
本文摘自陈世清著《经济学的形而上学》，该书近日已由中国时代经济出版社出版。
本文摘自陈世清著《经济学的形而上学》，该书近日已由中国时代经济出版社出版。
《经济学的形而上学》提示3：出世的形而上学与入世的道德哲学
[ 2010/03/09 16:09 | by admin ]
2010/03/09 16:09 | by admin ]
世界是可知的，思辩性与实证性是对称的；经济主体与经济客体、思维与存在是对称的，思维与存在、主体与客体、物质与意识、天与人之间的同一是绝对的，差异、对立与斗争是相对的。经济主体活动和经济规律是统一的，经济学的主体性与科学性是统一的。对称哲学既是出世的形而上学，也是入世的道德哲学、实践哲学，外部世界的实在问题同人的存在问题是同一个问题。从具体经济科学到对称哲学，从对称哲学到具体经济科学的发展，是人类的、个人的、空间的、时间的、历史的、逻辑的过程，而不仅仅是逻辑过程。对称哲学的建立具有必然性；它的建立使人对经济的认识过程更自觉，更有效。
本文摘自陈世清著《经济学的形而上学》，该书近日已由中国时代经济出版社出版。
本文摘自陈世清著《经济学的形而上学》，该书近日已由中国时代经济出版社出版。
《经济学的形而上学》提示2：经济学中的主体性同科学性不是对立的
[ 2010/03/08 19:17 | by admin ]
2010/03/08 19:17 | by admin ]
经济学范式本身的变迁是和人类经济发展过程、人的主体性发展过程相一致的。经济学科学主义与人本主义是统一的，经济学中的主体性同科学性不是对立的；主体性、以人为中心的管理，本身就是历史规律的必然结果，也是历史规律的组成部分。把经济学的主体性与科学性对立起来，没有事实依据与逻辑根据。主体与客体的对称关系，是把经济学的对象是定位于“规律”而非“趋势”的出发点。经济学是五度空间方法框架制约下的复杂性科学，在这门复杂性科学中是有形与无形、软性与硬性的统一。自然科学、社会科学、思维科学之间没有不可逾越的鸿沟；它们都是以人为中心的同一门科学体系——经济学从不同角度在不同领域的展开。
本文摘自陈世清著《经济学的形而上学》，该书近日已由中国时代经济出版社出版。
本文摘自陈世清著《经济学的形而上学》，该书近日已由中国时代经济出版社出版。
