管理成功学（三）：经济学界的“歌德巴赫猜想”
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2006/10/31 11:11 | by admin ]
2006/10/31 11:11 | by admin ]
企业的边界问题是全球经济学界的“歌德巴赫猜想”。我认为要解开这个“猜想”，首先要从企业的性质入手，在此基础上搞清楚企业的各种关系；其中主要的是有形与无形的关系。
现代企业的性质，是通过企业家的创业和管理活动，使游资和其他生产要素以经营权为中心直接结合，更快更好地实现资源的优化配置与再生的经济组织。企业是系统，有自己特定的“系统质”与系统功能。
市场经济既是法制经济，又是信誉经济，协议（合同）集中体现了信誉和法制的统一。所以，组建企业也必须通过协议来进行。企业是借契约关系组成的开放系统，所以企业总体上没有有形的边界。企业边界在整体上是无形的，但并不等于说企业的边界是模糊的。在特定的时空条件下，企业有着无形的，然而是明确的边界。
要明确企业的边界，首先必须明确以下几种关系：
一是法律关系。正像男女虽然同居，但只要未经婚姻登记就不是家庭，也不存在家庭的边界一样，企业的边界就是经过工商登记的经营范围，这个经营范围就是法律认可或划定的企业的边界。这个边界是弹性的、无形的、并且是可以变动的。
二是契约关系，也即合作关系。合作关系靠体现权利义务关系的合约关系来联结，但不同的合约关系，体现了不同的权利义务关系，不同的权利义务关系，体现了不同的合作关系，不同的合作关系体现了合作双方关系的不同性质。其中最根本的是企业内部合作关系和外部合作关系的不同。如果笼统的把企业看成是合约关系，将混淆了企业内外关系的不同，造成企业边界模糊。企业是经过工商登记的具有人格化的法人经济实体，这个实体内部的合作（合约）关系和外部的合作（合约）关系是本质不同的。当然二者可以相互转化，但在既定条件下，在转化（如企业合并）之前（即使是在转化过程中，甚至这种合作就是为转化创造条件），它们之间的界限还是明确的。所以，这里要区分两种合作：一是企业内部的合作；二是企业外部的合作。企业内部的契约关系同企业外部的契约关系有本质的不同，前者只是合作关系的纽带之一，而后者则是合作关系的惟一纽带。前者除了契约，还有企业文化、人文关系与团队精神，后者则仅局限于合同规定的权利义务关系。企业的边界就是企业内部合作关系和外部合作关系的界限。这个界限既是有形的，也是无形的。因为合同大家都可以用肉眼看到，而合同所体现的关系的性质，则看不见，摸不着。
三是组织关系。区别企业合作关系内部和外部的标准，要看产生关系的实体——生产要素是属于企业内部还是外部；而区别要素是内部还是外部，要看这些要素能否通过企业自身来组织。自组织与他组织，构成了企业作为系统的内外区别；作为自组织关系的边界，就是企业的边界。这个边界有的有形（如工厂的围墙），有的无形（如营售网络）。
四是行政关系。即企业老板和法人代表的形成过程及权力空间。老板和法人代表的定义、角色定位、产生过程、权力范围，不同性质的企业是不一样的。
私营企业和股份制企业的共同点在于：二者都只有一个法人代表。不同点在于：①前者只有一个老板，后者则有多个老板，所有股东严格地来说都是老板；②前者由于经营权与所有权的等同，老板不拿工资，因此拿工资和打工可以划等号，后者则由于经营权与所有权的相对分离，参与管理的老板也拿工资，在这里拿工资的不一定是打工的；③前者法人代表一定是老板，后者则可以选择有经营管理能力、但不一定是股东的人当法人代表；④前者法人代表是预定的，后者法人代表由选举产生。
法人代表由选举产生有利也有弊。利在于民主，而这种“利”只有在股份公司成立并运转一段时间后才能形成。“弊”在于拉帮结派，很多股份制企业虽有好项目、好前景，但由于大家都想当法人代表，因而往往第一任法人代表在产生出来前可能就作鸟雀散，企业不能成立，大家只能望“项目”而兴叹。必须综合两种类型企业法人代表产生渠道的优点：先预定作为龙头企业的民营企业的法人代表为即将成立的股份公司的法人代表以避免争执，作为过渡；等股份公司正式成立并顺利运转一个任期后，再由全体股东（或股东代表）民主选举产生。在股份公司成立之前，发起人可对该预定法人代表作全面了解，合得来就加盟，合不来就免谈。
从法人代表的形成过程可以看出：以法人代表为代表的企业老板或管理者的权力空间，就是企业的边界。
根据上述分析，我们可以给企业的边界下一个定义：企业的边界就是企业自组织的经营活动范围的边界。契约关系只是企业边界的内涵之一，而不是企业边界的全部内涵。
对于企业的有形边界，可以通过感官来反馈；对于企业的无形边界，只能通过思维来把握。要认识企业的边界，二者不能偏废。而企业的边界问题之所以成为全球经济学界的“歌德巴赫猜想”，我猜想可能是由于“抓住一点不及其余”的思维方式所致。
2004.6.7 本文已收入《经济领域的“哥白尼革命”》 中国时代经济出版社出版
现代企业的性质，是通过企业家的创业和管理活动，使游资和其他生产要素以经营权为中心直接结合，更快更好地实现资源的优化配置与再生的经济组织。企业是系统，有自己特定的“系统质”与系统功能。
市场经济既是法制经济，又是信誉经济，协议（合同）集中体现了信誉和法制的统一。所以，组建企业也必须通过协议来进行。企业是借契约关系组成的开放系统，所以企业总体上没有有形的边界。企业边界在整体上是无形的，但并不等于说企业的边界是模糊的。在特定的时空条件下，企业有着无形的，然而是明确的边界。
要明确企业的边界，首先必须明确以下几种关系：
一是法律关系。正像男女虽然同居，但只要未经婚姻登记就不是家庭，也不存在家庭的边界一样，企业的边界就是经过工商登记的经营范围，这个经营范围就是法律认可或划定的企业的边界。这个边界是弹性的、无形的、并且是可以变动的。
二是契约关系，也即合作关系。合作关系靠体现权利义务关系的合约关系来联结，但不同的合约关系，体现了不同的权利义务关系，不同的权利义务关系，体现了不同的合作关系，不同的合作关系体现了合作双方关系的不同性质。其中最根本的是企业内部合作关系和外部合作关系的不同。如果笼统的把企业看成是合约关系，将混淆了企业内外关系的不同，造成企业边界模糊。企业是经过工商登记的具有人格化的法人经济实体，这个实体内部的合作（合约）关系和外部的合作（合约）关系是本质不同的。当然二者可以相互转化，但在既定条件下，在转化（如企业合并）之前（即使是在转化过程中，甚至这种合作就是为转化创造条件），它们之间的界限还是明确的。所以，这里要区分两种合作：一是企业内部的合作；二是企业外部的合作。企业内部的契约关系同企业外部的契约关系有本质的不同，前者只是合作关系的纽带之一，而后者则是合作关系的惟一纽带。前者除了契约，还有企业文化、人文关系与团队精神，后者则仅局限于合同规定的权利义务关系。企业的边界就是企业内部合作关系和外部合作关系的界限。这个界限既是有形的，也是无形的。因为合同大家都可以用肉眼看到，而合同所体现的关系的性质，则看不见，摸不着。
三是组织关系。区别企业合作关系内部和外部的标准，要看产生关系的实体——生产要素是属于企业内部还是外部；而区别要素是内部还是外部，要看这些要素能否通过企业自身来组织。自组织与他组织，构成了企业作为系统的内外区别；作为自组织关系的边界，就是企业的边界。这个边界有的有形（如工厂的围墙），有的无形（如营售网络）。
四是行政关系。即企业老板和法人代表的形成过程及权力空间。老板和法人代表的定义、角色定位、产生过程、权力范围，不同性质的企业是不一样的。
私营企业和股份制企业的共同点在于：二者都只有一个法人代表。不同点在于：①前者只有一个老板，后者则有多个老板，所有股东严格地来说都是老板；②前者由于经营权与所有权的等同，老板不拿工资，因此拿工资和打工可以划等号，后者则由于经营权与所有权的相对分离，参与管理的老板也拿工资，在这里拿工资的不一定是打工的；③前者法人代表一定是老板，后者则可以选择有经营管理能力、但不一定是股东的人当法人代表；④前者法人代表是预定的，后者法人代表由选举产生。
法人代表由选举产生有利也有弊。利在于民主，而这种“利”只有在股份公司成立并运转一段时间后才能形成。“弊”在于拉帮结派，很多股份制企业虽有好项目、好前景，但由于大家都想当法人代表，因而往往第一任法人代表在产生出来前可能就作鸟雀散，企业不能成立，大家只能望“项目”而兴叹。必须综合两种类型企业法人代表产生渠道的优点：先预定作为龙头企业的民营企业的法人代表为即将成立的股份公司的法人代表以避免争执，作为过渡；等股份公司正式成立并顺利运转一个任期后，再由全体股东（或股东代表）民主选举产生。在股份公司成立之前，发起人可对该预定法人代表作全面了解，合得来就加盟，合不来就免谈。
从法人代表的形成过程可以看出：以法人代表为代表的企业老板或管理者的权力空间，就是企业的边界。
根据上述分析，我们可以给企业的边界下一个定义：企业的边界就是企业自组织的经营活动范围的边界。契约关系只是企业边界的内涵之一，而不是企业边界的全部内涵。
对于企业的有形边界，可以通过感官来反馈；对于企业的无形边界，只能通过思维来把握。要认识企业的边界，二者不能偏废。而企业的边界问题之所以成为全球经济学界的“歌德巴赫猜想”，我猜想可能是由于“抓住一点不及其余”的思维方式所致。
2004.6.7 本文已收入《经济领域的“哥白尼革命”》 中国时代经济出版社出版
成功管理学（五）：让幸福成为经济的指标
[ 2006/10/20 11:10 | by admin ]
2006/10/20 11:10 | by admin ]
幸福应该与国内生产总值（GDP）一样成为一个国家发展水平的衡量标准。“幸福经济”虽然还没有纳入经济学教科书，但准确衡量幸福感的标准可能在企业和政府中得到广泛应用。许多公司长期以来一直将“职工是公司最宝贵的资产”挂在嘴上。近几十年来，以国内生产总产值来衡量的发达国家的经济产出显著增长，但人们却没觉得比以往幸福多少。如果国内生产总值和幸福感之间不再有联系的话，为什么政府政策还要致力于让国内生产总值处于上升轨迹？目前要解决的一个问题是让幸福成为全面的生活质量指标。我希望多年以后，这个指标能与国内生产总值一样重要。绿色GDP不但包括人与自然的和谐，而且包括人与他人的和谐、人与自己的和谐。只要人与自身、与他人、与社会都和谐了，才有幸福。首先要从企业做起。有幸福的人才有幸福的企业，有幸福的企业才有幸福的经济，有幸福的经济才有经济的切实增长。
幸福经济，既是经济学范式，也是管理模式，还是经济增长方式。全新的经济学范式，可以转化为全新的经济管理模式；全新的经济管理模式，还可以转化为全新的经济增长方式。范式向模式的转化，模式向方式的转化，本身就是这一全新经济增长方式的内涵与组成部分。
本文已收入《幸福经济》，中国时代经济出版社出版
幸福经济，既是经济学范式，也是管理模式，还是经济增长方式。全新的经济学范式，可以转化为全新的经济管理模式；全新的经济管理模式，还可以转化为全新的经济增长方式。范式向模式的转化，模式向方式的转化，本身就是这一全新经济增长方式的内涵与组成部分。
本文已收入《幸福经济》，中国时代经济出版社出版
成功管理学（四）：诺贝尔奖与奥林匹克数学冠军
[ 2006/10/15 11:09 | by admin ]
2006/10/15 11:09 | by admin ]
智慧不同于聪明。聪明有小聪明大聪明，智慧是大聪明。所谓大聪明，就是站在时代的潮流前头。当今时代就是智慧经济的时代。智慧经济是创新性知识在知识中占主导、创意产业在知识产业中占主导的经济形态。智慧经济通过创意-创新-创造-创业活动使社会资源不但得到优化配置、而且得以优化再生。智慧经济，使知识主体化、个性化、功能化、价值化、增值化。
智慧也不等于知识。知识是理性的要素，属于智商的范畴。智慧是理性与非理性的对称，是知识要素和功能的对称，是智商、情商、财商的对称。智慧高于知识。
得诺贝尔奖靠智慧，获奥林匹克数学冠军靠知识。
是培养聪明还是培养智慧，是培养智慧还是培养知识，是智慧型和知识型两种教育类型的本质不同。
由这个本质不同决定其他一切具体不同。
智商、情商、财商，是市场经济条件下人的综合素质的三大基本要素。如果说，应试素质是计划经济时期就业教育、知识型教育的模型，那么, 综合素质就是新时期创新教育、智慧型教育的新模型。
基因包含了今后发展的全部信息,萌芽包含了树的全部力量。智商为主导、情商为核心、财商为归宿的全新的亲子智慧型教育模型，能够成长成智慧型亲子教育新模型的参天大树。
2004.3．28 本文已收入《培养富孩子》中国市场出版社出版
智慧也不等于知识。知识是理性的要素，属于智商的范畴。智慧是理性与非理性的对称，是知识要素和功能的对称，是智商、情商、财商的对称。智慧高于知识。
得诺贝尔奖靠智慧，获奥林匹克数学冠军靠知识。
是培养聪明还是培养智慧，是培养智慧还是培养知识，是智慧型和知识型两种教育类型的本质不同。
由这个本质不同决定其他一切具体不同。
智商、情商、财商，是市场经济条件下人的综合素质的三大基本要素。如果说，应试素质是计划经济时期就业教育、知识型教育的模型，那么, 综合素质就是新时期创新教育、智慧型教育的新模型。
基因包含了今后发展的全部信息,萌芽包含了树的全部力量。智商为主导、情商为核心、财商为归宿的全新的亲子智慧型教育模型，能够成长成智慧型亲子教育新模型的参天大树。
2004.3．28 本文已收入《培养富孩子》中国市场出版社出版
管理成功学（二）：什么是成功老板
[ 2006/10/01 11:07 | by admin ]
2006/10/01 11:07 | by admin ]
什么是老板?
一般来说，所谓老板，就是人们对私营企业出资人的称谓。
老板这个称谓并不严谨。无论规模大小，也无论是独资、合伙还是股份制，只要拥有所有权的一部分就可以称之为老板；还有些人混淆出资人和管理者之间的区别，把有成就的管理者也称为老板；更有甚者，某些国有企业领导同样欣然接受他人谄之为老板。严格意义上，老板和投资者、管理者是不同的。只有那些既投资、又参与管理，并且是企业最高管理者的才是老板。
什么是成功老板?
成功老板，主要以智力资本投资(实物资本投资不是必要条件)，不但是企业最高管理者，而且还是企业主要创办者。正好像职业投资者有资本退出机制，成功老板也有人力资本退出机制。但成功老板去创办其他企业时，他原来的人力资本就以股权的方式存在于原有的企业中。成功老板的职业，就是专门创办、管理企业的老板。这和小业主型的老板、职业经理人是不同的。
德国军事家塞伦凯维茨曾说，军事科学是人类智慧最高的结晶。在和平时期，商战占据了人类智慧的制高点。而成功老板的位置恰如过去的军事家之于战场一样，处在商战的风口浪尖上，现代英雄非成功老板阶层莫属。这就提供了成功老板成就感的精神基础。
既然是商战，当然就肯定会有成功者和失败者。在决定事业成败的要素中，除了经济大环境、小环境和机遇这些客观外因之外，起决定作用的就是竞争者自身的素质和修养这些主观内因(外因要通过内因才能起作用)。优胜劣汰，是自由竞争的公平原则。
我们从成功的老板身上可以观察到，他们有一些共同的素质和修养。
更多的精心策划、小心运作，机敏地捕捉商机、过人的劳心劳力、在焦虑中的等待、不断的付出和牺牲，面对挫折的冷静和不屈不挠的执着，而成功之后的喜悦只是短暂的一瞬，几乎是在同时就又进入了新一轮的较量之中。
这就是成功老板。
2003.10．28 本文已收入《以老板的心态工作》，中国物资出版社出版
一般来说，所谓老板，就是人们对私营企业出资人的称谓。
老板这个称谓并不严谨。无论规模大小，也无论是独资、合伙还是股份制，只要拥有所有权的一部分就可以称之为老板；还有些人混淆出资人和管理者之间的区别，把有成就的管理者也称为老板；更有甚者，某些国有企业领导同样欣然接受他人谄之为老板。严格意义上，老板和投资者、管理者是不同的。只有那些既投资、又参与管理，并且是企业最高管理者的才是老板。
什么是成功老板?
成功老板，主要以智力资本投资(实物资本投资不是必要条件)，不但是企业最高管理者，而且还是企业主要创办者。正好像职业投资者有资本退出机制，成功老板也有人力资本退出机制。但成功老板去创办其他企业时，他原来的人力资本就以股权的方式存在于原有的企业中。成功老板的职业，就是专门创办、管理企业的老板。这和小业主型的老板、职业经理人是不同的。
德国军事家塞伦凯维茨曾说，军事科学是人类智慧最高的结晶。在和平时期，商战占据了人类智慧的制高点。而成功老板的位置恰如过去的军事家之于战场一样，处在商战的风口浪尖上，现代英雄非成功老板阶层莫属。这就提供了成功老板成就感的精神基础。
既然是商战，当然就肯定会有成功者和失败者。在决定事业成败的要素中，除了经济大环境、小环境和机遇这些客观外因之外，起决定作用的就是竞争者自身的素质和修养这些主观内因(外因要通过内因才能起作用)。优胜劣汰，是自由竞争的公平原则。
我们从成功的老板身上可以观察到，他们有一些共同的素质和修养。
更多的精心策划、小心运作，机敏地捕捉商机、过人的劳心劳力、在焦虑中的等待、不断的付出和牺牲，面对挫折的冷静和不屈不挠的执着，而成功之后的喜悦只是短暂的一瞬，几乎是在同时就又进入了新一轮的较量之中。
这就是成功老板。
2003.10．28 本文已收入《以老板的心态工作》，中国物资出版社出版
成功管理学（三）：幸福不是毛毛雨
[ 2006/09/25 11:06 | by admin ]
2006/09/25 11:06 | by admin ]
中国古代传说中有这样一则故事：
在元朝的时候，有个贫穷的农村青年让算命先生给自己测一下将来。那位算命先生对青年说：“你只能一生贫穷，最后孤独地死去。”青年一听这话，立刻丧失了生活的信心。后来，他索性连田也不种了，从早到晚借酒浇愁，变得整天昏昏沉沉、无精打采。他把人生看得颇为消极：“反正再怎么辛苦干活，也无法摆脱穷困的生活。努力不努力，结果都一样。有什么必要对身边的事情看得那么认真，一切都已是命中注定……”
有一天，村里来了个和尚。他问青年：“你为什么不干活?”青年就重复着算命先生的话说：“命中早已注定，努力也是白费。”于是和尚便对青年说：“你错了!不能听信算命先生骗人的话。”接着，他苦口婆心地解释道：“你完全误解了算卦的含意，算卦并不能预测将来的命运。因为卦本来就代表着变化，如果命运是一成不变的，怎么能用卦算出来呢?所以说，命运每天都在发生变化，不仅如此，它还能朝着你所期望的方向转变。”
青年听了和尚的教诲，心中豁然开朗：是啊，也许他说得不错。从此，青年一边务农，一边开始发奋读书。他的命运也渐渐发生了转变。因为结识了一位有名望的学者，并且有缘成为他的弟子，青年在学识方面取得了长足的进步。数年以后，他终于通过了严格的科举考试，成功地当上了大官。算命先生给他算过什么时候会死，也没有应验，他活得健康且长寿。
这个故事告诉我们一个道理，那就是命运完全能够靠自己的心态、能力和行动来加以改变。
这个故事中的心态就是命运不是一成不变的，能力就是学习能力，行动就是结识有名望的学者、学习和科举考试。
现有的成功学书籍基本上局限于心态这一层面，认为“我要成功，我就能成功”，因此这些成功学实际上等同于励志学。作为计划经济向市场经济转轨的时期，作为个人成功的第一步，先树立成功的心态是必要的，但不是全面的。
成功是以能力为主导，以性格(心态是其组成部分)为核心，以行动为基础、以创造与把握机会为归宿的系统工程，成功学是一门系统科学。
成功学应从知识准备、目标、心态、能力、敏捷度、领导和执行等要素与层面，系统阐述行动的要素与结构，从主体的内在素质、主体指向客体的微观过程，教人怎样走向实际成功。
作为教人怎样实际走向成功的书，是鼓励人成功的成功学的逻辑的和历史的延伸，体现了成功学的新潮。
如果有人谈起自己虽有成功的愿望，但愿望总是无法实现，或者自己运气太坏，怎样也抓不住机会的时候，本人将建议他们：若要实现自己的愿望，使机会到来，请你赶快行动!如果想得到美好的爱情、婚姻，获得事业上的成功，请你赶快行动!幸福不属于仅仅思想有准备的头脑，也不属于仅仅有能力的人，而属于有思想准备、有能力又有行动的人。
行动!行动!行动!
你行动了吗?
2003.6．28 本文已收入《行动决定命运》，中国物资出版社出版
