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爱因斯坦为什么未能建立统一场论

[不指定 2009/03/31 10:56 | by admin ]
      五度空间的理论和方法，对于完整地、统一地把握自然、社会、思维的本质及其相互关系，主体、客体的本质及其相互关系，宇宙及其各个组成部分的本质与相互关系，有重要的意义。如果我们把主客体看成本来就是同属于不可分的统一的空间架构中，那么在量子世界中看来不可解决的一系列难题，如微观世界到底是粒子、波、场还是弦，物质是构成的还是生成的、连续的还是无限可分的，都可迎刃而解。世界本来就是你所看到的，主客体的相互关系不是认识世界的障碍，而就是世界的本来面貌；追究离开主体的客体的本来面目是不可能的，也是没有意义的；关键在于观察者视觉的稳定性、一致性，思考者逻辑的自洽性。
    因此，物我不分是绝对的，物我要分是相对的。人的自我意识不能离开宇宙的整体发展，而是宇宙自我意识的组成部分。量子力学证明：主观和客观、思维和存在、意识和物质的同一是绝对的，区分是相对的。高举宇宙统一性大旗、并为追寻宇宙统一性而奋斗了大半辈子的爱因斯坦，没能看到本质和现象、意识与物质、自然与社会的统一，这或许是他的统一场论未能建立起来的根本原因，也是相对论与量子力学未能统一起来的根本原因。量子现象中主客体不可分充分说明，离开“天人合一”、主客体的统一，任何“统一场论”都将是一句空话。
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