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    韩寒是利用他在小说领域取得的成功、形成的知名度和话语制高点,说了一些当下年青人想说不敢说、无处说、说了也没人听的话,所以就自然而然成为他们的“意见领袖”。这就是成功的“复利法则”——一个人一个方面的成功,通过某种介质、渠道、手段,很容易移植为另一方面的成功。反过来,他的这种“意见领袖”的身份,又可以促进他的书的销售,进一步提高他的知名度。因此,很大程度上,他的“意见”是吸引眼球的营销手段。成功的“复利法则”,也就是通常说的“赢家通吃”。媒体在此过程中也起到了“火上加油”的作用——而媒体通常都是“火上加油”的,火上加油也是媒体吸引眼球的营销手段。同时,人的从众心理也在信息时代被放大。在此信息时代的多方互动中,“复利法则”得以倍增。但韩寒的“意见”缺乏理论功底与思想深度;他是一个成功的畅销小说家和“意见领袖”,不是一个思想家和理论家,把他比喻为当代鲁迅是不恰当的。他的“影响力”仍然属于娱乐明星层面,总体上是视觉影响力而非思想影响力,和赵本山、李宇春、徐静蕾、章子怡、小沈阳们没有本质的不同。请记住:当下是新旧道德体系青黄不接、信仰缺失、崇尚金钱与感官享受的明星时代而不是思想家时代;但思想家时代很快会代替明星时代。但愿韩寒成为“意见领袖”现象的背后,是这种时代转化的躁动。

人类经济学发展的大圆圈

[不指定 2010/08/04 09:11 | by admin ]
      人类经济学发展的大圆圈有以下几个层面:
      在思维方式层面:朴素整体论——客体还原论——主体还原论——主客体对称整体论;
      在理论核心层面:整体价值论——客体价值论——主体价值论——主客体对称价值论;
      在理论内容层面:整体形态论——自由经济论——国家干预论——主客体对称结构论;
      在理论形态层面:整体经济学——交换经济学——配置经济学——主客体再生经济学;
      在理论基础层面:客体均衡论——客体供给论——主体消费论——主客体对称论;
      在理论主体层面:人类朴素经济学——资本政治经济学——劳动政治经济学——人类科学经济学;
      在理论空间层面:古代中国经济学——古典西方经济学——现代西方经济学——当代中国经济学;
      在理论层次层面:物质经济学——知识经济学——对称经济学;
      在理论时间层面:传统经济学——知识经济学——对称经济学。



    本文摘自陈世清著《对称经济学》,该书近日已由中国时代经济出版社出版。
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