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        科学的社会主义理论,是综合人类一切文明成果、特别是社会发展理论与时俱进形成的,而不是以某一个人、某一本书为依据形成的。以某个人、某一本书为依据形成的,是宗教而不是科学;其实践结果,是宗教狂热而不是社会发展。知识经济时代,不但传统的公有制理论,而且传统的商品、货币、资本、劳动价值、经济增长方式等理论都面临着前所未有的挑战。由逻辑推演和实践发展两方面共同决定的科学社会主义的思想进程,必然要求我们不但要走进《资本论》,更要走出《资本论》;要使社会主义的规范性和科学性得以统一,经济学的科学性与主体性得以统一,就必须从经济学的对象、内容、方法、性质、宗旨方面作根本的改变,建立全新的经济学范式。

    本文摘自陈世清著《中国经济解释与重建》,该书近日已由中国时代经济出版社再版。
      为什么西方主流经济学家认为经济学不讲道德?他们的能力限定了他们的“经济学帝国”的狭小范围。一旦涉及到道德领域他们的能力方面的缺陷将使他们成为南郭先生。真向美转化必须以善为中介,连善都达不到,谈什么“美”。人类所有的实践活动都是按美的规律来造型,他们排斥美的结果,就是使自己的理论没有可操作性。反过来,也正因为他们理论的不可操作性,所以他们不敢涉及经济学的美学原理。


    本文摘自陈世清著《对称经济学》,该书近日已由中国时代经济出版社再版。
    不能用西方经济发展较快这一事实来证明西方经济学的成功。西方经济的成功不代表西方经济学的成功,西方经济的优势不代表西方经济学的优势。西方经济学只能解释和分析经济活动,整体上不能指导经济活动;在实践中很轻易就被证伪。但一旦被证伪,他们就辩解说:可证伪本来是科学的本质属性。



    本文摘自陈世清著《对称经济学》,该书近日已由中国时代经济出版社再版。
    理论脱离实际,使参照系与经济发展的实际要求不对称,是西方经济学没有科学范式的根本原因。

    古今中外存在着大量的社会存在与社会意识发展不同步的现象。由于形式主义,西方经济学同西方经济发展的现实是脱节的。西方经济学的思维内容和思维对象,思维内容和思维形式,思维内容和思维方法的不对称,并由此不对称造成主观与客观、主体与客体、理论和实际的不对称,并最终造成理论和实践的不对称。西方经济学在使“经济学”成为“显学”的同时也成为“虚学”、“泡沫学”;在所有社会科学中,自称“社会科学之王”的“经济学”,脱离实际最严重,也最没有实践意义。



    本文摘自陈世清著《对称经济学》,该书近日已由中国时代经济出版社再版。
    经济工程方法是:设定经济目标,运用经济理论,分析经济条件,拿出对策方案,论证推演评估,操作反馈评价,纠错完善方案,最终实现目标。
    经济工程方法同“经济工匠”方法的本质区别:前者是五度空间,后者是平面二维;前者是抽象与具体的统一、理论和实践的统一,后者的“操作性”与“实证性”则仅仅停留在“思想实验”的阶段。
    经济工程方法:经济形态、增长方式、经营模式与发展模式之间不对称,是造成周期性的经济危机的根源。周期性的经济危机是不对称的产物;与其说通过建立各种模型去描述它,还不如说认识它背后不对称的本质去改造它,自觉地通过宏观调控和微观调整以建立同特定的经济形态与增长方式相对称的经营模式与发展模式。
    把经济和经济学模型当作理论,把建构经济和经济学模型当作经济学家的主要任务,否认或忽视经济规律、经济学规律的存在,否认经济学以经济规律为对象、经济学规律为内容,是西方经济学家和西方经济学背景的经济学家的方法与模式。如果说,这就是“范式”,则是无范式的范式。
    模型和现实的冲突,导致西方经济学模型的无效。这不是市场不完全信息与人的有限理性造成的,而是西方经济学模型的理论依据、理论参照系、理论“范式”错误造成的。要使“模型”从“无效”向“有效”转化,人的理性从“有限性”向“无限性”转化,市场信息从“不完全”向“完全”转化,市场运行从不和谐向和谐转化,必须改变西方经济学的范式。
    把实证性与思辩性对立起来,使参照系与经济学模型的科学理性不对称,是西方经济学没有科学范式的根本原因。



    本文摘自陈世清著《对称经济学》,该书近日已由中国时代经济出版社再版。
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