管理成功学（十）：人格与价值
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2007/01/15 11:26 | by admin ]
2007/01/15 11:26 | by admin ]
价值可以比较，使用价值可以比较，生产使用价值的各种具体劳动可以比较，人的价值大小、有无、正负可以比较。
所以人格有高低，价值有大小。
以诚经商的人，和“无奸不商”的人，有着不同的价值，正像金子的使用价值大于沙子的使用价值、电子计算机的使用价值大于机械打字机一样。不同商人的价值不但可以比较，而且应当比较，人们正是在自发的比较中进行选择、交易、合作。
经商先做人, 就是做有价值的人。只有以创业的心态经商, 才能做有价值的人;只有做有价值的人，才能经营有价值的产品；只有经营有价值的产品，才能取得有价值的经商成功。
公开、公平、公正的竞争将促进经商者优胜劣汰，使诚信代替奸诈、守信代替违约，推动市场经济健康、有序、稳定地向前发展。
所以人格是最大的资本。
2004.11.7 本文已收入《经商先做人》中国市场出版社出版
所以人格有高低，价值有大小。
以诚经商的人，和“无奸不商”的人，有着不同的价值，正像金子的使用价值大于沙子的使用价值、电子计算机的使用价值大于机械打字机一样。不同商人的价值不但可以比较，而且应当比较，人们正是在自发的比较中进行选择、交易、合作。
经商先做人, 就是做有价值的人。只有以创业的心态经商, 才能做有价值的人;只有做有价值的人，才能经营有价值的产品；只有经营有价值的产品，才能取得有价值的经商成功。
公开、公平、公正的竞争将促进经商者优胜劣汰，使诚信代替奸诈、守信代替违约，推动市场经济健康、有序、稳定地向前发展。
所以人格是最大的资本。
2004.11.7 本文已收入《经商先做人》中国市场出版社出版
管理成功学（九）：权力制高点
[ 2007/01/10 11:25 | by admin ]
2007/01/10 11:25 | by admin ]
识时务者为俊杰，知进退者为领导。所谓领导，就是引导；所谓引导，就是服务。领导者手中有权，但用权必须遵循进退规则。只退不进天下大乱，只进不退滥用职权。以心为本，有进有退，有序进退，使人心服口服，服从领导，从而实现领导者的领导目标，就是和谐领导。
和谐领导，是规则也是谋略。
三国时期，孟获领导的蛮邦不断骚扰南方。
诸葛亮认为：“最好的办法是攻占人心，而非城池；心战为上，兵战为下，赢得人心是最关键的。”
在交战中，诸葛亮设下陷阱，七次掳获孟获，然而诸葛亮没有惩罚或处死他，而是以食物和美酒款待。孟获垂泪不止，跪倒在地，终于臣服。诸葛亮重新让他登上王位，将征服的土地全部归还，然后带领军队返营，没有留下任何驻军，南方的威胁终于解除了。
和谐领导，是谋略也是规则。
1558年，英国女王伊丽莎白一世登基，每个人都想为她找个丈夫。许多年轻又有身份的伯爵都展开竞逐，期冀得到女王的青睐。她不阻止，也不拒绝，她十分平静，每个前来求婚的人似乎都能从她的眼神中看到她喜欢自己，但是谁也把握不准她到底喜欢哪一个。
伊丽莎白不发表意见的态度，让她成为一颗遥远的星星，成了所有人崇拜的对象，成了人们心中女神的化身。她在位期间，英国从来没有发生过战争，社会经济和文化艺术都得到了很大的发展。
刘邦出身于破落农民家庭，起兵时的兵力与声望远远不能与旧贵族出身的项羽相比。但是，刘邦有用人的胸怀与远见，认识到张良善谋而自己不如，萧何善财而自己不如，韩信善兵而自己不如，用其所长，各得其所，人尽其才，才尽其用。刘邦的三个“吾不如”，说明他既能识人又能自识。一个四海之尊、至高无上的皇帝敢于承认，并在大庭广众之中公开承认自己“不如”人臣更是难能可贵的。这正是刘邦用人的进退谋略，正是刘邦作为领导的高明之处。
伊丽莎白、诸葛亮、刘邦因为都懂得和谐领导，运权的进退规则，所以都在治国安邦方面取得了举世瞩目的成就。说明和谐领导、有序运权是领导者必须遵循的客观规律。
规则是规律，也是谋略；进退是艺术，更是风范。这个谋略与风范，就是通过无为与有为、控制与使用、权威与权术、诚信与诚府、激励与鞭策等的辨证关系来展现。只要和谐领导，才能掌握管人用人的谋略，展现有序进退的风范，从而抢占权力制高点。权力制高点就是领导制高点、人才制高点、财运制高点。
2004.11.6 本文已收入《和谐领导》,中华工商联合出版社出版
和谐领导，是规则也是谋略。
三国时期，孟获领导的蛮邦不断骚扰南方。
诸葛亮认为：“最好的办法是攻占人心，而非城池；心战为上，兵战为下，赢得人心是最关键的。”
在交战中，诸葛亮设下陷阱，七次掳获孟获，然而诸葛亮没有惩罚或处死他，而是以食物和美酒款待。孟获垂泪不止，跪倒在地，终于臣服。诸葛亮重新让他登上王位，将征服的土地全部归还，然后带领军队返营，没有留下任何驻军，南方的威胁终于解除了。
和谐领导，是谋略也是规则。
1558年，英国女王伊丽莎白一世登基，每个人都想为她找个丈夫。许多年轻又有身份的伯爵都展开竞逐，期冀得到女王的青睐。她不阻止，也不拒绝，她十分平静，每个前来求婚的人似乎都能从她的眼神中看到她喜欢自己，但是谁也把握不准她到底喜欢哪一个。
伊丽莎白不发表意见的态度，让她成为一颗遥远的星星，成了所有人崇拜的对象，成了人们心中女神的化身。她在位期间，英国从来没有发生过战争，社会经济和文化艺术都得到了很大的发展。
刘邦出身于破落农民家庭，起兵时的兵力与声望远远不能与旧贵族出身的项羽相比。但是，刘邦有用人的胸怀与远见，认识到张良善谋而自己不如，萧何善财而自己不如，韩信善兵而自己不如，用其所长，各得其所，人尽其才，才尽其用。刘邦的三个“吾不如”，说明他既能识人又能自识。一个四海之尊、至高无上的皇帝敢于承认，并在大庭广众之中公开承认自己“不如”人臣更是难能可贵的。这正是刘邦用人的进退谋略，正是刘邦作为领导的高明之处。
伊丽莎白、诸葛亮、刘邦因为都懂得和谐领导，运权的进退规则，所以都在治国安邦方面取得了举世瞩目的成就。说明和谐领导、有序运权是领导者必须遵循的客观规律。
规则是规律，也是谋略；进退是艺术，更是风范。这个谋略与风范，就是通过无为与有为、控制与使用、权威与权术、诚信与诚府、激励与鞭策等的辨证关系来展现。只要和谐领导，才能掌握管人用人的谋略，展现有序进退的风范，从而抢占权力制高点。权力制高点就是领导制高点、人才制高点、财运制高点。
2004.11.6 本文已收入《和谐领导》,中华工商联合出版社出版
成功管理学（七）：天才的最终标准
[ 2007/01/05 11:24 | by admin ]
2007/01/05 11:24 | by admin ]
学校教育是培养人才的关键阶段。
学前教育是培养天才的关键阶段。使天才不被学校扼杀的关键和前提是学前教育。
如果学前教育打下了天才的扎实基础，学校教育就扼杀不了天才。很遗憾，现在的学前教育成了为学校教育做准备的学前辅导班，使学前教育和学校教育成了直线延续的链条，学前教育成了学校教育的延伸。这非常不利于天才的培养。
学前教育阶段，是为把孩子培养成天才打下基础。天才亲子教育模型，是建立智商、情商、财商、健商、和商的对称关系。这种对称关系，必将发挥出最佳功能。
把孩子培养成天才的最终标准，就是使孩子在为社会创造财富的同时，为自己创造财富。
2004.11.5 本文已收入《培养富孩子》中国市场出版社出版
学前教育是培养天才的关键阶段。使天才不被学校扼杀的关键和前提是学前教育。
如果学前教育打下了天才的扎实基础，学校教育就扼杀不了天才。很遗憾，现在的学前教育成了为学校教育做准备的学前辅导班，使学前教育和学校教育成了直线延续的链条，学前教育成了学校教育的延伸。这非常不利于天才的培养。
学前教育阶段，是为把孩子培养成天才打下基础。天才亲子教育模型，是建立智商、情商、财商、健商、和商的对称关系。这种对称关系，必将发挥出最佳功能。
把孩子培养成天才的最终标准，就是使孩子在为社会创造财富的同时，为自己创造财富。
2004.11.5 本文已收入《培养富孩子》中国市场出版社出版
管理成功学（九）：欣赏自己的缺陷
[ 2006/12/31 11:22 | by admin ]
2006/12/31 11:22 | by admin ]
管理即谋人。谋人，可以抓住管理的根本。
和谐管理，就是管理者的和谐心态。管理人生活在紧张的竞争氛围中，生活在不良的环境里，应首先学会自我超越，保持和谐的心态，使自己轻松愉快地管理。
和谐管理，就是管理者和被管理者之间的和谐关系。和谐管理，就是品人、识人、找人、选人、育人、用人、管人、容人、留人的层层递进、有序运作、随机应变、一环扣一环，使管理者在管理工作中得心应手、取得一个又一个成功。
和谐管理，就是使被管理者的人和事对称，使人尽其才，物尽其用。
《庄子》中的子舆有很多缺陷：驼背、隆肩、脖颈朝天。朋友问他：“你很讨厌自己的样子吧？”他回答说：“不！我为什么要讨厌它呢？假如上天使我的左臂变成一只鸡，我就用它在凌晨来报晓；假如上天使我的右臂变成弹弓，我便用它去打斑鸠烤了吃；假如上天使我的尾椎骨变成车轮，精神变成了马，我便乘着它遨游世界。上天赋予我的一切，都可以充分使用，为什么要讨厌它呢？得，是时机；失，是顺应。安于时机而顺应变化，所以哀怨不会入侵到我心中。”
能使你的被管理者像这位子舆坦然、喜悦地去接受、欣赏自己的缺陷，毫不自暴自弃，顺应客观充分发挥自己独特的潜能，化劣势为优势，就是和谐管理。
2004.10.8 本文已收入《和谐管理》,中华工商联合出版社出版
和谐管理，就是管理者的和谐心态。管理人生活在紧张的竞争氛围中，生活在不良的环境里，应首先学会自我超越，保持和谐的心态，使自己轻松愉快地管理。
和谐管理，就是管理者和被管理者之间的和谐关系。和谐管理，就是品人、识人、找人、选人、育人、用人、管人、容人、留人的层层递进、有序运作、随机应变、一环扣一环，使管理者在管理工作中得心应手、取得一个又一个成功。
和谐管理，就是使被管理者的人和事对称，使人尽其才，物尽其用。
《庄子》中的子舆有很多缺陷：驼背、隆肩、脖颈朝天。朋友问他：“你很讨厌自己的样子吧？”他回答说：“不！我为什么要讨厌它呢？假如上天使我的左臂变成一只鸡，我就用它在凌晨来报晓；假如上天使我的右臂变成弹弓，我便用它去打斑鸠烤了吃；假如上天使我的尾椎骨变成车轮，精神变成了马，我便乘着它遨游世界。上天赋予我的一切，都可以充分使用，为什么要讨厌它呢？得，是时机；失，是顺应。安于时机而顺应变化，所以哀怨不会入侵到我心中。”
能使你的被管理者像这位子舆坦然、喜悦地去接受、欣赏自己的缺陷，毫不自暴自弃，顺应客观充分发挥自己独特的潜能，化劣势为优势，就是和谐管理。
2004.10.8 本文已收入《和谐管理》,中华工商联合出版社出版
成功管理学（六）：任何一门科学都是成功学
[ 2006/12/25 11:22 | by admin ]
2006/12/25 11:22 | by admin ]
人类所从事的一切活动，都是为了满足自己某方面的需要，实现自己某方面的目的。目的实现了，就是成功；目的没有实现，就是失败。失败和成功可以相互转化，但人类的一切活动都是为了成功。人类认识客观规律，形成知识体系，是为了更快更好地取得更大的成功。从这个意义上，任何一门科学都是成功学。在自然和社会压抑人的主体性的时代，知识只是少数人成功的工具，与大多数人的成功不沾边。在人的个性、创造性、主体性高扬的今天，用成功学来定位整合各门科学、各类知识，使各门科学知识都成为成功学的分支，似乎有历史的必然性。同时，以成功学来定位整合各门科学，体现了科学的主体化、以人本主义为基础同科学主义的积极的动态的统一，也符合以人为中心的时代精神。在经济社会化、社会经济化的今天，以成功学来整合各门科学，是经济领域 “哥白尼革命”的发展方向。
2004.10.7 本文已收入《经济领域的“哥白尼革命”》， 中国时代经济出版社出版
2004.10.7 本文已收入《经济领域的“哥白尼革命”》， 中国时代经济出版社出版
