陈世清：此次冠状病毒肺炎疫情的经济学意义（二十七） ——人类命运共同体与理性经济人
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2020/05/12 11:22 | by admin ]
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陈世清：此次冠状病毒肺炎疫情的经济学意义（二十七）
——人类命运共同体与理性经济人
此次冠状病毒肺炎疫情防治过程人类命运共同体作为国际关系的最深层次的本质与规律得到验证，理性经济人按自身利益最大化原则行事作为人的一般行为方式也得到了典型注解。以美国为首的西方资本主义国家把“理性经济人按自身利益最大化原则行事”曲解为“理性经济人本质自私”，以邻为壑，挖掘陷进，坑蒙拐骗，强取豪夺，其自私本质在此次冠状病毒肺炎疫情防治过程中得到了淋漓尽致的表现。我们是社会主义国家，不能为了经济利益不择手段，但也不能一厢情愿，自我麻痹，热脸贴冷屁股，在国际交往、特别是和美国为首的资本主义国家交往中必须注意回避法律陷阱与道德陷阱，争取自身经济利益最大化；同时借美国自私本质在此次冠状病毒肺炎疫情防治过程中得到充分暴露导致盟友反目众叛亲离四面楚歌的机会，分化瓦解，合纵连横，推动国际政治格局重新洗牌，争取自身政治利益最大化。
陈世清：此次冠状病毒肺炎疫情的经济学意义（二十六） ——党健基本规律与党组织法人化
[ 2020/05/06 21:42 | by admin ]
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陈世清：此次冠状病毒肺炎疫情的经济学意义（二十六）
——党健基本规律与党组织法人化
此次冠状病毒肺炎疫情防治提出了党组织的法人化问题。党组织行使至高无上的权力，行政责任与法律责任由行政机关承担，党组织凌驾于法律之上，是形式主义、官僚主义的根本原因。杜绝官僚主义，必须权责分明。通过建构党组织法人化使党组织不仅在党的纪律范围内活动，而且在法律范围内活动，明确党组织权责利的统一，是杜绝形式主义、官僚主义的必要措施。
陈世清：此次冠状病毒肺炎疫情的经济学意义（二十五） ——党健基本规律与党员话语权
[ 2020/05/06 21:28 | by admin ]
2020/05/06 21:28 | by admin ]
陈世清：此次冠状病毒肺炎疫情的经济学意义（二十五）
——党健基本规律与党员话语权
此次冠状病毒肺炎疫情防治提出了党员的话语权问题。党员的话语权建构在党建中的地位和作用：1、党员的话语权是党员的基本权利。2、党员的话语权是党员的主体性的内在表现。3、党员的话语权是民主集中制的基本要求。4、党员的话语权是共产党先进性的基本因素。5、党员的话语权建构是党建基本规律的核心。
今日头条：陈世清：真正的博士论文该怎么写？ ——兼谈什么是思想实验
[ 2020/05/04 09:30 | by admin ]
2020/05/04 09:30 | by admin ]
今日头条：陈世清：真正的博士论文该怎么写？
——兼谈什么是思想实验
什么是博士？博士是标志一个人具备出原创理论成果的能力或学力的学位，是目前最高级别的学位。拥有博士学位或博士学位同等学力，意味着一个人有能力由学习阶段进入学术阶段。具备出原创理论成果的能力或学力是博士学位的核心内涵，也是拥有博士学位的人的最本质特征。 什么是博士论文？真正的博士论文，就是证明具有博士学力的论文。所谓博士学力，就是出原创理论成果的能力。真正的博士论文，就是典型的、规范的、真正的、不可证伪的科学论文。真正的博士，靠博士论文背书，不靠博士学历、课程背书。真正的博士论文，只和博士学力有关，和博士学历、论文字数、是否发表、发表在哪一级刊物、是否引用高级别-外文期刊、引用高级别-外文期刊在论文引用资料中的比重无关。
那么，真正的博士论文该怎么写？一、必须符合学术规范 。学术规范是指学术研究必须运用一般科学方法，研究成果必须符合科学学基本原理，理论阐述必须符合形式逻辑与对称逻辑，文字表述必须符合学术论著格式要求。上述学术规范的四个要件，也是博士论文规范性要求的四条标准。1、课题必须前沿，不能重复研究，课题的提出与解决必须对解决当代重大前沿的理论问题与实际问题有实际帮助。2、有明确的论题、充分的论据与严密的论证。即主题明确，中心明确，言之成理、持之有据，符合形式逻辑—辨证逻辑—对称逻辑的要求。3、 有明确的概念。所谓明确的概念，就是论文中的主要概念必须内涵明确外延清晰。4、在运用先前别人的理论成果时，应做出理论来源与承继关系的说明；对先前出版的同类论著应予以厘清。
二、必须有理论创见。博士论文除了规范性要求，还有原创性要求。作为博士论文的“创见”，可以是新观点，也可以是新理论；可以是新范式基础上的新理论，也可以是旧范式框架中的新理论。作为博士论文、属于理论创见范畴的“新观点”和作为学士硕士学位论文、一般文章的“新观点”的本质区别在于：作为博士论文的“新观点”和新范式、新理论一样，都属于理论创新；是论文所涉及到的相关学科、相关科学方法前沿成果的扬弃、综合、升华，是以终为始、站在巨人肩膀上的突破，而不是标新立异或钻牛角尖。当今时代，博士论文必须是跨学科、边缘学科、交叉学科、综合学科的研究成果，论文所涉及到的领域中人类已经出现的相关代表性的知识与方法都必须直接间接涉及，不能视而不见听而不闻，掩耳盗铃绕开道走。如果回避，说明没有实时动态跟踪前沿科学发展的能力，说明没有对前沿科学、学说发展的批判吸收扬弃能力，说明其“新观点”落后于科学的前沿发展，说明不具备写真正的科学论文的能力，说明不具备博士学力,说明该“博士论文”未达博士论文要求，该“博士论文”在真正的博士论文答辩中不应该通过，如果通过该“博士”就是真的假博士。
三、必须以公理为出发点。公理是人类几千年实践无法证伪、也不可能证伪的某个领域某种科学的基本的科学原理，以此为出发点经过逻辑严密的推导得出的科学定律不可证伪。以不证自明的公理为出发点，而不是以假设为出发点，是包括博士论文在内的任何科学论著的基本要求，也是科学论著不可证伪的必要条件。哲学既是科学的源头、科学之母，本身也是最深层次的科学。科学的世界观与方法论，是公理中最基本的公理。人类哲学与科学发展到今天，对称关系是宇宙的最深层本质、对称规律是社会的最根本规律、对称原理是科学的最基本原理，天人合一的本体论和认识论相一致、主体和客体相对称、思辨和实证相统一的对称世界观与对称辩证法，就是不可证伪的公理中的公理。以公理为出发点是科学方法中最基本的方法。不是以公理为出发点、而是以假设为出发点的“博士论文”在真正的博士论文答辩中不应该通过，如果通过该“博士”就是真的假博士。
四、必须有核心概念。概念是科学的浓缩，概念精准化发展是科学发展的浓缩。论文中有一个内涵明确外延清晰的核心概念，整篇论文都是这个核心概念的展开，既是科学论文的一般要求，也是博士论文的基本要求。博士论文的特殊要求在于：作为博士论文的核心概念，要么是自己原创的，要么使原有的概念在表述上更精准，内涵上更丰富。但不管哪一种，都必须符合上述“创见”的基本要求。创见，首先是概念的创见。博士论文的创见，首先是核心概念的创见。提出新概念，或使原来的概念精准化，以精准概念为出发点一环扣一环展开逻辑严密的体系，是博士论文中的“新观点”和一般文章的“新观点”的本质区别之一，也是博士论文“创见”的核心内涵。论文没有集中体现创见的核心概念，说明没有抽象概括能力，说明没有出原创理论成果、推动科学发展的能力，说明不具备写真正的科学论文的能力，说明不具备博士学力，说明该“博士论文”未达博士论文的要求，该“博士论文”在真正的博士论文答辩中不应该被通过，如果通过该“博士”就是真的假博士。
五、必须能够综合运用前沿科学方法。科学方法论指由正确的世界观决定的人们正确认识世界改造世界的根本方法，属于哲学方法论范畴。科学方法论，即人们正确认识世界改造世界的根本方法——哲学方法论，是科学方法的理论基础。科学发展到今天，科学方法论就是建立在对称关系是宇宙的最深层本质，对称规律是社会的最根本规律，对称原理是科学的最基本原理的世界观基础上的科学研究、科学评价、科学发展的正确的一般的科学方法。一般的科学方法包括：对称逻辑思维方式、对称平衡方法、直觉方法、全息方法、五维空间方法、复杂系统论方法、公理方法、分析综合方法、典型分析方法、还原论与整体论相统一方法、规范与实证相统一方法、抽象与具体相统一方法、逻辑与历史相一致方法、跨学科研究方法、思想实验方法、原创理论与经世致用的学术评价标准。当今时代这些科学方法是正确认识世界改造世界的根本方法，也是人们进行任何一门科学研究必须应用的方法。根据上述方法的本质特征，我们把这些方法简称为五维空间范式框架中对称非线性复杂系统论方法。如果说，在以牛顿力学为代表的线性科学占主流的近现代人们仅仅靠三维空间范式框架中的还原论方法、归纳实证方法、抽象方法、数理统计方法就能取得科学成就，那么在量子时代很难想象一个缺乏五维空间范式框架中对称非线性复杂系统论方法严格训练的研究人员能出真正的原创理论成果。没有掌握五维空间范式框架中逻辑与历史相统一的方法，就无法理解为什么中国经济学—对称经济学代替西方经济学成为人类经济学的主流是通过空间交替体现时间之矢的人类经济学发展的自然历史过程，就会把对称经济学看成奇谈怪论，看成伪科学。很遗憾，目前我国的博士生课程设置中，所谓的科学方法基本上仍然局限在三维空间范式框架中，五维空间范式框架中的科学方法尚未进入博士生的视野。这是我国培养的博士出不了原创理论成果的根本原因之一。没有现代科学方法的系统训练，博士论文不能综合运用前沿的科学方法，说明没有前瞻性科学研究能力，说明没有出原创理论成果、推动科学发展的能力，说明不具备写真正的科学论文的能力，说明不具备博士学力，说明该“博士论文”未达博士论文的要求，该“博士论文”在真正的博士论文答辩中不应该被通过，如果通过该“博士”就是真的假博士。
六、必须有符合辩证逻辑要求的论证。哲学是最深层次的科学，起源于中国的对称辩证法是科学思维方式的哲学基础，辩证逻辑思维规律是人类完整的思维规律中不可缺少的环节，辩证逻辑思维方式是当今量子时代科学研究必要的科学思维方式，辩证逻辑思维方式训练是任何专业博士生的必修课，对论文涉及到的相关知识进行扬弃—综合—升华的辩证逻辑思维方式层面的论证方式是博士学位论文基本的论证方式。但改革开放以来由于西方还原论思维方式逐步占据中国大学讲台，强调整体性-综合性-系统性思维方式的辩证逻辑被当做马克思主义哲学意识形态乃至当做玄学—伪科学被边缘化，中国高校除了哲学、逻辑学专业的博士生有接触辩证逻辑，其他专业的博士生只知道形式逻辑不知道辩证逻辑、只承认形式逻辑不承认辩证逻辑，99.9%的博士生没有经过辩证逻辑思维方式与论证方式的训练，以致对称逻辑问世10年后主流学界思维方式仍然停留在归纳逻辑阶段，仍然把波普经验证伪主义当做金科玉律，把可证伪性当作科学真理的本质属性，造成学术评价标准混乱，并误导了博士生的培养目标、培养模式与博士学位论文写作-答辩的规范标准。没有辩证逻辑思维方式与论证方式的系统训练，不能分析综合浩如烟海的相关知识，说明没有辩证扬弃旧知识提升新知识的研究能力，说明没有系统论证原创理论成果、推动科学发展的能力，说明不具备写真正的科学论文的能力，说明不具备博士学力，说明该“博士论文”未达博士论文的要求，该“博士论文”在真正的博士论文答辩中不应该被通过，如果通过该“博士”就是真的假博士。
七、必须有符合对称逻辑要求的论证。对称逻辑是体现中华民族“天人合一”世界观与对称辩证法理性思维方式的，作为整体逻辑、精准逻辑、人的思维方式的逻辑。对称逻辑既指对称的思维规律与思维方式，也指研究人的整体思维规律的科学。对称逻辑以对称规律为基本的思维规律，是思维内容与思维形式、思维主体与思维客体、科学本质与客观本质、思辩与实证相对称的逻辑。对称逻辑是从基础、定位、性质、学科体系的内容和形式方面对不同逻辑、逻辑的不同要素、关系进行定位的逻辑。通过对不同逻辑、逻辑的不同要素与关系进行学科的定位，理清不同逻辑、逻辑的不同要素与关系的横纵关系的脉络，从而建立和谐的思维结构、使之发挥最佳的认识功能。对称逻辑是辩证逻辑的高级阶段，是具象逻辑与抽象逻辑相统一的、逻辑发展的最高阶段。对称逻辑整体运用人类的思维规律，综合运用形式逻辑与辩证逻辑，成功化解了困扰人类几千年的悖论。迄今为止能够真正称之为思维方式的逻辑，只能是对称逻辑。思维主体与思维客体的精准对称，是对称逻辑的核心。整体性、精准性、实证性，是对称逻辑的本质特征。对称逻辑的产生是人类逻辑与逻辑学发展的自然历史过程。思维的每一阶段，都有相应的规律、都有相对应的逻辑、相对应的逻辑学。逻辑规律不仅是思维形式，而是思维形式与思维内容的统一。迄今为止各种逻辑的合理定位：①是什么(抽象，偶然性推理)：归纳逻辑、演绎逻辑，属于真知范畴即真。②为什么(抽象_思维具体，逻辑必然性推理)：理性逻辑，属于真理范畴亦真。③怎么样(主客体的具体统一，主体必然性推理)：辩证逻辑，属于合理范畴即善。④应该怎么样(主客体相互建构的统一，实践必然性推理)：对称逻辑，属于自由范畴即美。现有的辩证逻辑实际上是理性逻辑．只有思辩与实证相统一的“辩证”逻辑，才是对称逻辑。作为思辩与实证相统一的“辩证”逻辑—对称逻辑是语言的意义和价值、思维的内容和形式、认识的主体和客体相对应的逻辑。
为什么博士学位论文不能靠数理模型来论证？由于数理逻辑论证本质上属于形式逻辑论证，数理逻辑论证只是形式逻辑论证的一种形式，所以不能从形式逻辑论证的必要性推导出数理逻辑论证的必要性。数理逻辑论证和形式逻辑自然语言的论证只是语言表达方式的不同，而不是内容的不同——数理逻辑论证对于懂数学的人来讲可能会更简洁，但证明力没有本质的不同——能够用数理逻辑论证的，都可以通过自然语言来表述（统计和计量是另一回事，统计和计量不属于数理逻辑论证的范畴）。而对称逻辑及需要对称逻辑语系语境（如对称经济学）论证的复杂系统性科学则不可能用数理逻辑论证，因为对称逻辑是整体的逻辑、理性的逻辑，数理逻辑是知性的逻辑，两者层次不同。数理模型既可以证明菲利普曲线，也可以证明反菲利普曲线；既可以证明格雷欣法则，也可以证明反格雷欣法则；既可以证明出口导向型经济模式成功，也可以证明出口导向型经济模式失败——复杂系统性科学用数理逻辑论证没有意义。霍金用数理模型论证宇宙的起源只是笑话；杨小凯用数理模型论证企业家的分工，只能把企业家归类于职业经理人。杨小凯厚厚的两大本超边际分析专著中，凡是提到企业家的，都是讲的职业经理人。杨小凯以分工的超边际分析为出发点，却无法对企业家和职业经理人这一现代市场经济最基本的分工做出最一般的分析，是杨小凯超边际分析经济学的悖论，这都是承蒙数理模型论证所赐。同时，在需要对称逻辑语系语境论证验证的复杂系统性科学的论证验证过程中，既可以用自然语言论证也可以用数理模型论证的知性部分，用自然语言论证可以和对称逻辑论证验证的整体语言环境协调衔接。所以复杂系统性科学不能靠数理模型来论证。数理模型论证的局限性证明了对称逻辑论证的必要性。真正的博士论文不能靠数理模型论证。不清楚数理模型论证的局限性，把数理模型论证看成科学论证的必要和充分条件，乃至把数理模型当验证，说明不具备对论文进行科学论证的能力，说明不具备写真正的科学论文的能力，说明不具备博士学力，说明该“博士论文”未达博士论文的要求，该“博士论文”在真正的博士论文答辩中不应该被通过，如果通过该“博士”就是真的假博士。
八、必须有符合思想实验要求的验证。所谓验证，就是通过检验证明论文所阐述的科学本质、科学规律和客观本质、客观规律一致。作为思辩与实证相统一的对称逻辑，是论证与验证的统一。对称逻辑论证本身就是验证。对称逻辑通过思想实验实现论证与验证的统一。思想实验既是对称逻辑的应用，也是对称逻辑的功能。对称逻辑使思想实验由自发上升到自觉。
什么是思想实验？思想实验本质上是运用整体思维-精准思维的对称逻辑进行推导，发现-验证科学本质、科学规律，得出具有必然性、不可证伪性科学结论的科学方法与思维过程。整体上，思想实验既是科学实验的一种类型，也是科学实验的本质——从科学实验的思维方式和方法来看，任何科学实验的本质都是思想实验。思想实验包括两种形式：一是直觉，一是综合运用各种科学方法进行推导。前者如人们可以凭直觉就可以断定石头不能吃，人从高处跳下必死等。后者如人可以根据物质不灭定律、能量守恒与转化定律推出暗物质、黑洞的存在，根据质能转化定律推出原子核裂变的能量与制造原子弹的可能性，根据宇宙万物从对称到不对称再到对称的转化定律推出宇称不守恒定律等。这些思想实验的结果都无一例外得到事实的证明，说明思想实验的科学结论是可以成立、不可证伪的。根据中华民族“天人合一”对称世界观与对称辩证法科学方法论，对称哲学、量子缠绕理论、文本学、解释学、对称经济学等哲学、自然科学、思维科学、社会科学的前沿科学成果，主客体本来不可分，在属人的世界里离开人的主体性找纯粹的客体根本不可能，即使肉眼可观察的事实也必须靠人在正确思维方式指导下分析综合、概括提升才能发现、提炼、建构科学本质科学规律，得出科学结论。量子时代科学发展已经进入复杂性科学时代，靠纯粹肉眼观察与直观实验发现客观本质客观规律得出科学结论的时代已经一去不复返。思想实验是实践检验不可缺少的组成部分；当今时代任何实践检验本质上都是思想实验。思想实验就是验证，只有思想实验才是验证，是对称逻辑的基本原理。
对称逻辑是思想实验的逻辑学基础，运用对称逻辑解悖本身就是典型的思想实验，解悖成功就是思想实验有效性、对称逻辑科学性的证明。思想实验的大量存在与成功经验是对称逻辑的客观依据，对称逻辑是思想实验的理论依据。实践检验包括科学实验，但无论人类过去、现在还是将来，本质与规律都不可能通过肉眼（包括仪器）可观测的实验来发现，思想实验从来是科学实验不可缺少的组成部分；随着人类科学研究的领域向微观和宇观纵深发展，思想实验在科学研究中的地位将越来越高，在科学实验中的比重将越来越大。思想实验和通常讲的逻辑推导的区别在于：通常讲的逻辑推导指知性逻辑—形式逻辑（含数理逻辑）推导，属于论证的范畴，其结论是否正确还需要实践检验；思想实验的推导是整体思维-精准思维的对称逻辑推导，属于论证-验证的范畴，本身属于实践检验，所以思想实验的结论具有必然性、正确性与不可证伪性。运用对称逻辑解悖就属于思想实验，解悖成功就验证了对称逻辑的正确性与科学性。相对论也是爱因斯坦思想实验的成果，其引申出来的光线弯曲结论后来得到了观测的证明；不懂思想实验却声称懂相对论，就像不懂生命起源却懂生命本质是痴人说梦。科学史上大量的科学定律，如宇宙起源、暗物质、量子力学、玄理论、黑洞理论、生命起源、阴阳经络理论等都是思想实验的结果，都是不自觉地运用对称逻辑推导的产物。自觉运用对称逻辑推导科学规律比自发运用对称逻辑推导科学规律更精准。相对论虽然是爱因斯坦思想实验的结果，但由于爱因斯坦是自发运用对称逻辑进行思想实验，所以把相对时空观和牛顿绝对时空观对立起来，产生“孪生子佯谬”。只有自觉运用对称逻辑思维方式，把爱因斯坦相对时空观和牛顿绝对时空观统一起来，才能解决“孪生子佯谬”。自觉运用对称逻辑推导、发现、验证科学规律不是唯心主义，而是科学方法。不理解思想实验作为科学方法在验证中的地位和作用，不理解对称逻辑作为思想实验的理论基础对于自觉把握思想实验方法的地位和作用，不能自觉运用思想实验这个科学方法进行验证，说明不具备理论验证的能力，说明不具备写真正的科学论文的能力，说明不具备博士学力，说明该“博士论文”未达博士论文要求，该“博士论文”在博士论文答辩中不应该通过，如果通过该“博士”就是真的假博士。
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中国网 今日头条 陈世清：科学起源于中国
[ 2020/04/29 12:17 | by admin ]
2020/04/29 12:17 | by admin ]
中国网 今日头条 陈世清：科学起源于中国
宇宙万物的发展过程是从本质到现象的展开过程。科学的发展过程是从哲学到具体科学的发展过程。源起中国古代的“天人合一”世界观方法论与中医学是科学，证明科学起源于中国。
一、“天人合一”世界观方法论证明科学起源于中国
“天人合一”世界观方法论的哲学逻辑起点、结构与历史发展，证明哲学是科学。中华民族“天人合一”的世界观与方法论，就是科学的起源。“天人合一”，人是自然的组成部分，人本身就是自然，人和自然遵循同样的构成与发展规律。“天人合一”不但是世界观，而且是方法论：“人法地，地法天，天法道，道法自然”（老子），人在自然面前必须因势利导，顺势而为，按客观规律办事。“天人合一”的世界观和方法论，即人和自然、主体和客体、主观和客观、精神和物质、思辨和实证的同源同构内在统一，是世界可知论的哲学基础，也是科学的逻辑起点与哲学基础。“天人合一”的世界观方法论及其中所蕴含的对称、非线性、复杂系统性思维方式，是渗透在中华民族传统文化中的核心与灵魂，是中华民族优秀传统文化的精粹。根据中华民族“天人合一”世界观方法论及其中所蕴含的对称、非线性、复杂系统性思维方式，属于哲学范畴的辨证法即思辩与实证相统一的方法。思辩性与实证性相统一的辩证法的发展有一个过程。辩证法发展的第一阶段是通过辩论达到真理，是辩证法发展的思辩阶段;第二阶段是揭示宇宙发展的普遍规律，是辩证法发展的实证阶段;作为思辩与实证相统一的第三阶段是前面两个阶段的综合，即思辩性与实证性相统一的阶段。如果说第一阶段是认识论的辩证法，第二阶段是本体论的辩证法，第三阶段则是本体论和认识论相统一的对称辩证法。思辩性与实证性相统一、本体论和认识论相一致的辩证法即对称辩证法，是辩证法发展的最高阶段。周易蕴涵人类最早有文字记载的辩证法思想，比黑格尔的辩证法早3000多年。马克思把黑格尔唯心辩证法改造成唯物辩证法，列宁把对立统一规律提炼为唯物辩证法的核心规律，毛泽东把对立统一规律概括为矛盾规律。矛盾规律突出了对立统一规律的斗争性，导致了后来的阶级斗争扩大化。对称辩证法恢复了同一性在对立统一规律中的主导地位。对称与矛盾都是对立统一规律的存在状态。以宇宙的整体发展、事物相对独立完整的发展过程为参照，对称是对立统一规律整体的存在状态，矛盾是对立统一规律局部的、阶段性的存在状态。所以对称规律就是对立统一规律。根据人类辩证法思想的起源和逻辑与历史相一致的原则，从易经的对称辩证法思想到今天的对立统一规律为本质、核心的对称辩证法理论体系是辩证法发展的否定之否定。对称辩证法，就是以天与人、思维与存在、主体与客体的对称关系为核心，思辩与实证的统一为功能和归宿的辩证法。以对称辩证法为核心、五度空间理论为框架的对称哲学范式与对称哲学体系，是“天人合一”的世界观与方法论及其中所蕴含的对称、非线性、复杂系统性思维方式发展的必然结果。对称辩证法的产生是辩证法发展的自然历史过程，对称哲学的产生是哲学发展的自然历史过程，也是科学发展的自然历史过程。
“天人合一”世界观方法论是科学，得到了科学史与现代科学发展的证明。西方近代哲学家、数学家、微积分创始人之一莱布尼茨，在接触到《周易》和老子思想以后，就将他的微积分研究手稿扔进废纸篓。因为他感到《周易》和老子的思想才是人类最高的科学，其他科学在他们面前都显得微不足道。他将老子“道生一、一生二、二生三、三生万物”的思想，称之为“辩证法”。这说明，“辩证法”作为名词，源于西方；作为概念，源于中国。西方现代著名物理学家卡普拉在《物理学之道》中说，量子论和相对论是现代物理学的两大支柱，它们说明了原子和亚原子的实在超越了经典的逻辑，我们无法用日常的语言来描述它，而东方神秘主义并不顾忌对逻辑概念的超越，这就是为什么对于构成近代物理学的哲学背景来说，东方哲学关于实在的模型，要比西方哲学的模型更为适当的主要原因。他在《现代物理学与东方神秘主义》中说道：“量子力学迫使我们认识到，宇宙并不是物体的集合，而是统一体中各部分间相互关系的复杂网络。但这正是东方神秘主义体验世界的方式。他们所描述的经验与原子物理学家所使用的语言是极为相似的”。相对论与量子力学不但带来物理学领域的深化，而且带来人类思维方式的革命，这场革命和起源于古老的中华民族的“天人合一”世界观方法论及其所蕴含的对称、非线性、复杂系统性思维方式吻合，相辅相成构成了人类哲学与科学发展的大圆圈。现代科学已经充分证明，起源于古老中国的“天人合一”世界观方法论及其中蕴含的对称非线性复杂系统性思维方式和对称辩证法思想不但是人类最早的哲学，而且是人类最早的科学——人类最早的哲学就是人类最早的科学。
“天人合一”世界观方法论是科学，得到了科学实践——科学研究、科学验证、科学应用、科学发展的证明。以“天人合一”的世界观与方法论及其中所蕴含的对称、非线性、复杂系统性思维方式、对称辩证法为核心结合科学的最新发展创立的对称哲学，实现了哲学的科学化。对称哲学是以对称辩证法为核心、五度空间理论为框架的哲学范式与哲学体系，是中国人原创的现代哲学体系。对称哲学从对称观与“五度空间”观的逻辑与历史的必然性出发，指出对称关系是宇宙的最深层本质，对称规律是社会的最根本规律，对称原理是科学的最基本原理，科学的哲学就是主体与客体相对称、主体性与科学性相统一的哲学。对称哲学具备新的哲学范式的内涵、本质特征、时代背景与历史必然性，在辩证法、价值论、发展观、空间观、方法论、逻辑学方面，展开新的哲学范式的理论框架、范畴体系及其同其它哲学范式的本质区别。对称哲学不但是哲学、科学发展的必然结果，而且使哲学和科学融为一体，使哲学和科学形成一个完整的具有层次结构的系统。在这个系统中，哲学和具体科学之间只有层次不同，没有性质差别。哲学是一般的科学，科学是具体的哲学，实现了哲学的科学化与科学的哲学化，使哲学成为科学。以“天人合一”的世界观与方法论及其中所蕴含的对称、非线性、复杂系统性思维方式、对称辩证法为核心结合科学的最新发展创立的对称逻辑，使传统形式逻辑与辩证逻辑得以统一而形成完整的逻辑学科学体系，对人类的思维规律作出统一完整的说明，确立了思想实验在科学方法论中的核心地位，彻底解决了科学实验中的验证难题，使困扰人类几千年的悖论得以化解。以“天人合一”的世界观方法论及其中所蕴含的对称、非线性、复杂系统性思维方式、对称辩证法为核心结合科学的最新发展创立的对称平衡论，奠定了一切科学发展的基础。以对称哲学、对称平衡论为理论基础创立的对称管理学，使经济学与管理学得以统一，实现了管理学的科学化。以对称哲学、对称平衡论为理论基础创立的对称管理模式，实现了管理学与成功学的结合、创立了管理成功学与成功管理学，并最早提出“云计算”（网络应用软件）概念、数字经济概念与运作模式，使中国有了自己的符合数字经济时代要求的管理模式，实现了管理模式人本主义与科学主义的统一。以对称哲学、对称平衡论为理论基础创立的对称经济学，使经济学真正成为一门科学，结束了人类经济学的史前史。对称经济学奠定了社会主义市场经济的理论基础，对称经济学产生十年来在我国社会主义市场经济体制的建立与完善、经济新常态、包容性发展、产业融合、产业升级、产能过剩、供给侧结构性改革、新旧动能转换、政府宏观调控、经济新增长点、数字经济、现代化经济体系、现代化产业体系、经济可持续发展方面的现象解释、问题解决、趋势预测、发展模式设计方面发挥了西方经济学理论根本做不到的积极有效的作用。对称经济学的创立最早实现从范式高度系统批判西方经济学、建构中国经济学范式、建立中国经济学体系；最早从理论高度系统批判GDP增长方式、提出幸福经济学范式与经济发展模式；最早从理论高度系统阐述知识经济、智慧经济是新的经济形态，知识经济学、智慧经济学属于新的经济学范式；最早从理论高度系统总结全球金融危机、指出金融危机后面经济增长方式转变必然性。这说明对称经济学是正确反映经济发展的客观规律的科学理论，客观上已经对中国经济的健康发展产生巨大的指导作用，并由此产生了巨大的社会影响力。对称经济学的科学性、学术地位、社会价值、实践意义就根植于中国经济发展的社会实践之中。数字经济时代对称经济学的科学性已经得到实践的验证，并必将在时间的长河中奠定自己的历史地位。对称哲学、对称逻辑学、对称经济学、对称管理学的创立得以从中华传统文化中提炼出中华文化范式、建构中国科学的话语权体系。中华文化范式与中国科学的话语权体系是“天人合一”世界观方法论发展的自然历史过程，是中国智慧的结晶，也是人类科学发展、社会实践发展的结晶。
二、中医学是科学证明科学起源于中国
逻辑与历史两方面已经证明，“天人合一”的世界观方法论与科学是同源同构的。与“天人合一”世界观方法论同源同构、同步产生的中华传统医学——中医学不但体现了哲学的科学化，而且体现了科学的哲学化。与“天人合一”世界观方法论同源同构、同步产生的中医学是生态科学，西医学是生物科学，中医学是比西医学层次更高、理论功底更深、实践效益更大、发展前景更广的科学。中华民族天人合一，天下有道、道法自然、顺其自然的主客体对称世界观、思辨与实证相统一的对称辩证法与对称逻辑思维方式把人看成小宇宙，人体是宇宙的“全息元”。“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至，长生久视。”（《黄帝内经》）中医学是以中华民族“天人合一”的世界观方法论为理论基础，以阴阳五行理论、经络理论为基础理论，把人体的运行规律和宇宙的运行规律统一起来，根据宇宙的运行规律来调理人体，用养生定位治病、健康定位养生，既治标又治本的生态科学的医学理论体系。中医学是以“天人合一”科学的世界观方法论、对称非线性复杂系统性思维方式为指导，以中华民族几千年养生治病延年益寿的实践经验为基础建构起来的生态科学理论。建立在阴阳、经络理论基础上，体现天与人，主体与客体，实体、属性、关系统一的中医学不但是科学，而且是比建立在单一实体解剖学理论基础上、渗透还原论与线性思维方式的西医学反映生命更深层次本质、更深层次规律、理论体系更完整系统的整体性、综合性、系统性、高层次、属于哲学层次的理论科学。宇宙万物的发展过程，是从本质到现象的展开过程。科学的发展过程，是从哲学到具体科学的展开过程。医学的发展过程，是从中医学到西医学的展开过程。西医学必须以中医学为理论源头与理论基础。中医学是理论科学，西医学是应用科学；中医学是具体科学，西医学是抽象科学；中医学是生态科学，西医学是工具科学。认为中医学不是科学，西医学是科学，是把科学和抽象科学、低层科学、工具科学划等号的西方还原论思维方式的产物。
要确认中医学是科学，就要厘清中医学相关概念，使中医学相关概念更精准。要把中医学和中医、西医学和西医区别开来。中医学的理论基础与思想脉络是看不见摸不着的阴阳经络说明，科学只能是理论；而中医和西医都只是临床技术，既不是科学，也不是伪科学。要把中医学和中药学区别开来。中药学是研究中草药的药理、中草药作为医药的本质与规律的科学。中药学以中医学为理论基础；中医学是理论科学，中药学是应用科学。中药学既不是理论科学，也不是伪科学。要把中药学和中药区别开来。中药学是应用科学；使用中药的中医是临床技术；中药只是药品，既不是科学，也不是伪科学。
确认中医学是科学有重要的科学方法论、科学史观与科学实践观意义。
①在千变万化的病毒面前中医以静制动、以不变应万变、固本培元标本兼治，说明中医学不仅是哲学、科学、高层次科学，而且是整体科学、系统科学、复杂科学、生态科学，从而走出西方还原论、形式逻辑思维方式和工具理性定位科学的思维误区，确立了中华民族整体论与对称逻辑思维方式定位科学的语系语境，科学化了科学的内涵与外延，排除了科学发展的思维方式障碍，使科学得到科学发展。以阴阳经络为理论基础的中医学、中医学的临床应用辨证施治的中医医术能够几千年以不变应万变沉淀累积发展，否定了科学可证伪论，证明了真正的科学只可证实不可证伪，科学就是科学真理，确立了科学的本质属性是正确性-可证实性-不可证伪性，恢复了科学的本义，正本清源把被不知天高地厚的各类公知胡说八道扭曲颠倒的科学定义科学本质科学标准重新颠倒过来。
②起源于中国古代的中医学是主客体统一的整体科学、系统科学、生态科学、高层次科学、作为哲学的科学，改变了各类公知基于“天人相分”的世界观和还原论的思维方式鼓吹的科学起源于西方、中国古代没有科学的认识误区与科学史观，否定了自以为是的各类公知为确立西方话语权吹嘘的西方文明中心论、西方文化基因优越论，确立了中华文明中心论、中华文化基因优越论，重塑了中华民族的文化自信，确立了中国在世界文明体系中不可超越的话语权。秉持中华民族固有、几千年传承不变的“天人合一”思维方式和阴阳经络理论为理论基础的中医学的成功证明了对称逻辑思维方式与思想实验验证方法的科学性，否定了以形式逻辑思维方式为基础的数理模型研究范式与“验证”方法，确立了以对称逻辑思维方式为基础的思想实验、实效验证的科学方法与研究范式，深化、具体化了实践检验的内涵。虽然中医学的理论基础阴阳理论、基础理论经络理论中的“阴阳”、“经络”是高度抽象的思想实验的产物，看不见摸不着，既无法用显微镜望远镜进行解剖学天文学意义上的观察，也不能用数理模型进行形式逻辑意义上的论证 “验证”，然而可以用实效验证来证明它们是反映客观规律的科学规律，证明阴阳经络理论是科学理论，丰富了实践是检验真理标准的理论。
③信奉阴阳对称气血中和天人感应动态平衡的中庸之道、极高明而道中庸的中医学是知识，更是智慧；中医与中医学的传承方式是一对一的民间师承方式而不是排排坐满堂灌的科班方式，学习中医与中医学靠只可意会不可言传的“悟”——灵感与顿悟、直观与直觉、联想与想象，而不是靠死记硬背；中医学的临床应用辨证施治的中医是共性和个性、一般和特殊、理论和实践的统一，说明真理是具体的，检验真理的实践也是具体的，科学就是具体问题具体分析，否定了抽象化的学历、刊物级别、引用率排名、SCI录入、同行评价为检验真理与学术水平高低的标准，确立了具体实践是检验真理的标准，民科才是科学发展的真正动力。
④中医学的本质是生态医学的定位，为提升中医药产业、使中医药产业走向世界提供了理论指导与理论依据。头痛医头脚痛医脚，治标不治本，在新病毒、变异病毒、层出不穷的病毒面前晕头转向头晕脑胀束手无策的西医后面以解剖学、分子生物学为理论基础的西医学是现象学意义上的“真知”，能够以不变应万变、既治本又治末的中医后面以“阴阳”、“经络”为理论基础，建立在天人合一、人体生态科学规律基础上的中医学才是“真理”。确立以生态科学为理论基础和理论指导，中医养生、治未病理念为主导的大健康产业在现代化经济体系中的核心地位，奠定以中医为主导提升康养产业、以康养产业为主体提升医疗事业的现代产业体系的产业发展方向，将极大推动我国用中草药与农副产品深加工生态医药、生态保健品、生态护肤品、生态食品、生态农药、生态化肥，结合体现、配套中医生态理念的生态医疗保健器械为生态产业链的康养产业与医疗事业的健康发展，形成科学向实践转化的典范。
本文作者为著名哲学家、经济学家、管理学家、逻辑学家。
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