与热点同行 与前沿俱进  陈世清 原创理论博客

陈老师，最近美国经济复苏的劲头挺大，您认为这是长久的吗？我想要投资些美股，您看能不能行，
还有从政府工作报告上来看，中国的通胀不可避免，面对中国通胀的压力，可不可以将人民币转化成正在快速升值的美元，风险大吗？

谢谢老师。

陈老师。是这样，我最近一直在关注新媒体的发展。新媒体的自主性链接性和推送性是信息的整合出现了前所未有的机遇。请允许学生斗胆问一下。对称这种二元论思想还能行得通吗。

那陈老师，您认为未来传媒业发展对于信息的整合将是怎样一种状态。比如最近两会要开始了。您认为此次两会对于中国经济的发展影响究竟是怎样。中国的股市触地了吗。谢谢。

陈老师，最近我们的课程转向了媒体的运营，我的个人兴趣也转向了媒介融合和媒体经济学方向，我相信，将来经济越来越虚拟化，第三产业迅速发展，媒体对于信息的运营将会对经济产生决定性的影响。另外我对您的知识与信息的运营学十分感兴趣，无形的信息怎么就能运营成为庞大的资本了呢？

在过去的社会，人类财富与金钱紧紧相连，几乎不分彼此。所以众多经济学家研究经济不得不立即研究金钱，研究金钱的来源和运动。然而事实上财富不等于就是金钱（北大晏智杰教授在上世纪末就对劳动价值学说的历史和现状作了全面深刻的分析和介绍）。只有到社会主义时期、在人民政府主管国家经济时、在推行市场经济获得了效率却同时发生了种种社会矛盾时，关于财富不等于金钱才引起重视和研究。我很认同博主研究社会主义经济问题的基本思路，就是从产品的交换属性中又脱离出来，全面研究产品这个真正的财富的创造。之所以说“又脱离出来，是因为本来是为了研究资本主义经济才去大量研究金钱（货币）、研究交换关系、研究商品的。发展生产力既然是社会主义经济工作的主线当然应该是社会主义经济学的主线。这就是理论逻辑和历史逻辑的统一。博主还从使用价值分析提出了创造、以人为本、公平、合作、幸福经济，浑然一体，非常难能可贵。    理论逻辑与历史逻辑是一致的。不同历史时期有不同经济理论这是事实。不同经济理论是在不同历史时期产生的，于是有古典经济学、西方资本主义经济学（包括马克思主义的经济学）。中国进入社会主义社会，当然应该有社会主义经济学。“中国特色社会主义理论”，包括中国特色社会主义经济理论，我认为这个定义非常准确。博主相信自己的理论是“一般经济学”其勇可嘉其理不符。我相信社会主义经济学要远比过去的经济学更科学、更普适，也不排除社会主义经济学部分原理适用于不同社会经济制度，例如博主关于“完全”的市场经济是资本主义经济、“充分”的市场经济是社会主义经济的观点很有见地的。但是既然经济系统是巨复杂系统，在世界主体还没有进入社会主义的时候，在“一般”的社会主义还没有出现之前，不可能产生“一般经济学”，正如马克思不可能写出社会主义经济学，尽管他深刻批判了资本主义经济制度。中国经济就够复杂了，我国六十多年实践，加上前苏联七十年实践亟待我国经济学家去深入总结，还是更多地去研究“中国特色社会主义”经济学吧。为什么要研究中国社会主义经济规律？因为我们要更好地管理、驾驭中国经济。理论逻辑应尊重历史逻辑，自觉地与历史逻辑保持一致。只有在尊重历史逻辑的前提下理论逻辑才可能具有“可操作性”，即影响历史。当下中国经济问题很多，急需中国的广大经济学家充分发挥他们的聪明才智，去发现社会主义经济规律。    在哲学领域无所谓“原创”。哲学的研究对象古已有之、古已明确，如中国的孔子、老子，外国的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等，他们的著述已被人们研究得太多了。哲学的基本观点也是古已有之，无非是随着人类对自然和社会认识的提升，哲学各种观点的思辨内容发生变化，在某历史阶段一些强势一些弱势，但基本观点一直存在，如即便人类已进入太空，而曾经宣布地心学说的宗教依然存在。    万物发展是绝对的。汽车、轮船、火箭等运行都有动力，万物发展应该也有动力，动力应该也是绝对的。万物发展的动力是什么？辩证法认为万物运动、发展的动力是矛盾，矛盾的对立和统一是万物发展的动力。矛盾的对立和统一，或者说矛盾的同一性和斗争性本身是辩证的，二者谁是主导、谁是从属、谁是绝对的、谁是相对的也是辩证的，一切依具体条件环境或“参照系”为转移。“对称”与“不对称”都只是矛盾的一种结构形式。不能说结构（统一）是绝对的，斗争就不是绝对的，没有矛盾斗争哪有结构？绝对和相对的关系也是辩证的，发展也是相对的，因为发展是有阶段的。所以说“矛盾辩证法”比较科学，说“对称辩证法”顶多只是部分科学的。辩证法的核心就是教人不要绝对化，“具体问题具体分析”在中国已深入人心。中国哲学工作者的任务就是批判揭露形形色色的绝对化、静止化、教条化、“忽悠化”的“形而上学”的理论或言论，鼓励宣传指导理论结合实际的各种创新。千万不要相信世界和认识在谁那儿就会终止，当然自己首先不要钻进“形而上学”的陷阱。    本人在经济学哲学领域都只是初学者，以上意见供参考，不当之处愿候聆教。

谢谢。我会的。正在认真研读博主的书和博文，有问题会请教老师的。

博主为何近期不说话了？虽然博主有些话说得过头，但那就是学者脾气！本人愿意相信博主的理论。虽然说历史和逻辑应该是一致的，但还是应该有实际工作者与理论工作者的分工。这两天从网上买了本《对称经济学》，所获良多，博主有大家风范。但错排印刷错误多了点，没准是盗版。

真是后代人比前人聪明！

对称经济  对称社会  对称哲学,一个对称类社会学创始人.
在20111105,这个完全对称数字组合的日期.向博主表示敬意,他为我们带来新的启迪,让我们思维进入一个更科学的空间.

对称经济学我看过，难得的原创

陈老师，我是北京现代管理大学的陈磊，我跟您去过短信的。自从读过您的作品之后，我觉得经济学对我来说更加重要了，从专业角度来看，我学的是工商管理，自然对经济学有所厚爱，因为我觉得两者本身就是一起产生的，就像无法回答先有鸡还是先有蛋的问题一样，就像无法回答现有产品还是先有市场一样，融合在一起靠的是一种观念性思维。对于您的经济学我学习还不够，仍需要专研和思考，非常感谢您对我的帮助！

如雷贯耳，耳目一新。

陈老师，您好，我最近把兴趣转向了后现代，首先我读的就是有关于福柯关于知识与权力的关系，于是我想到了您的知识运营学，那么在您看来是权力决定知识的发展，还是知识决定权力的发展

陈先生，拜读了您的大作《老板与孙子对话》，很有新意，今天又买了该书的第3版，正在看。从书中得知先生还有网站，就放下书先浏览贵网，更知您还在其他领域多有建树，真乃多面手啊，借此祝贺了。本人爱好《孙子兵法》，并以收藏其书各种版本为趣。您的大作，我已收藏第一、三版，唯第二版没有买到，更不知有韩文版面世。故而咨询有何途径能够买到上述二书，贵网买否？祈望指点，以了却在下的心愿。谢谢了！